Forum Caresse Les Etoiles

[lamine16]

Les "petites entraves du grand projet". Cela pourrait résumer les défiances que la Charte pour la paix et la réconciliation nationale suscite parmi les islamistes radicaux, aussi bien les terroristes, repentis ou encore en armes, que les politiques. Ces entraves ne consistent pas dans les interdits et restrictions politiques et civiques, dont ces leaders font l'objet, mais plus dans les blocages que certains repentis trouvent sur leur chemin quotidiennement. Cela va de la difficulté de retrouver un emploi stable, à l'impossiblité d'avoir un passeport, en passant par l'assainissement des dossiers administratifs, inscription aux registres de l'état-civil des enfants nés dans les maquis et des parents tués dans les accrochages et enterrés dans les montagnes, etc. La mise en oeuvre de la Charte pour la paix, qui a permis la libération de plus de 2200 personnes détenues dans des affaires liées au terrorisme, avait suscité un engouement de la part des clans nationalistes et islamistes, les deux plus grands courants politiques du pays. Les groupes armés, principaux destinataires de l'offre de paix proposée par Bouteflika, n'ont pas manifesté un intérêt particulier pour cette forme de paix, et la majorité de ceux qui ont annoncé leur reddition, manifestent des signes d'impatience. Face à de telles contraditions, Bouteflika se trouve face à des choix difficiles. Continuer à séduire ou commencer à frapper? On avait dit que ce serait un dilemme pour le président de la République, qui a maintenu le cap sur la paix depuis sa première investiture, de rompre ce fragile équilibre politico sécuritaire, d'autant plus que la guerre totale contre la subversion islamiste a montré ses limites et les difficultés à gererun phénomène récurrent. Le chef de l'Etat, qui a fait de la réconciliation nationale, son axe de travail politique depuis 1999, saura prendre à temps les mesures complémentaires. Il devait certainement pencer à cela en laissant dans le seplième et dernier chapitre, sorte de prologue de la Charte, une "porte de secours", qui prévoyait qu'"en vertu du mandat qui lui a été conféré par le référendum du 29 septembre 2005, le président pouvait, à tout moment, prendre toutes autres mesures requises pour la mise eu oeuvre de la Charte pour la paix et la réconciliation nationale".

[sidomidou]

M'ssakine , les ex.terros. l'etat ne les a pas bien accueilli pour certains, ne meritent-ils pas t'ball ou zgharids? Ces pauvres moudjahids pour le bien qu'ils ont fait pour le bled? Pauvre Algerie; je te pleure et te plaint, car pas encore sortie de l'auberge!

[lamine16]

Au début des années 90, des centaines, voire des milliers de jeunes algeriens ont été enrôlés dans les maquis. Une majorité d'entre eux étaient trompés par des fetwas, incitant au "Djihad": à la guerre sainte contre un peuple que les prêcheurs d'outre mer, qualifient de mécréants. Les pouvoyeurs de cette option radicale, ont bénéficié, entre temps, de la liberté d'expression, en terre d'asile politique, qui est Londres. Une dizaine d'années durant: un temps suffisant pour verser leur fiel contre une Algerie, qui tente de sortir d'un bourbier des plus meurtriers de son histoire. La valse des "Abou" est devenue des références de pensée et d'action. En l'absence d'institutions religieuses, capables à même de contrecarrer ses attaques, ce sont les Abou Katada le palestinien, Mohamed Al Maqdici, Abdelaziz Saed Imam et Al Albani qui sont devenus lesnouveaux apôtres d'une nouvelle vision de la religion. Ils décident de droit de vie ou de mort des populations désarmées. Les concepteurs de la concorde civile, puis de la réconciliation nationale ont utilisé le terme "égarés". Il était important de ne pas omettre l'aspect de l'endoctrinement idéologique. Prônant un retour aux valeurs authentiques de l'Islam et au cercle vertueux de Médine, du prophète et des quatre Khalifes, la Salafiya rtaditionnelle, n'est pas violente, mais c'est le schisme qui s'y opère à partir de la deuxième guerre du Golfe et qui a été la genèse du virement vers le Jihad, suggère un expert. les nouveaux prêcheurs sont plus enclins à l'usage de la force pour opérer un changement. De facto, les gouvernants sont des apostats et tous ceux qui les servent sont de la même cuvée. Le peuple n'a pas répondu à l'appel, donc passible de la peine capitale. Les témoignages des esprits de jeunes, qui ne voyaient plus le bout de tunnel, notamment les plus chétifs, sont très significatifs, puisqu'au-delà des problèmes techniques et des entraves administratives freinant une intégration dans la société, c'est l'usage de nouvelles Fatwas, supervisées par une autorité religieuse, dépendant de l'Etat, qui devient une mission indispensable pour se prémunir d'une autre dérive. Les points d'inflexion qui ont enclenché la logique de violence doivent faire l'objet d'un diagnostic. Le ministre des Affaires religieuses est interpelé pour opérer de son coté, une réinsertion morale d'abord, pour arriver par la suite à une réintégration sociale.

[sidomidou]

VOICI LA reponse a la "reconciliation nationale" pronèe par des faibles et des incompetentants cachès ds leur bureaux en velours et jetant les enfants de l'algerie en pature.


Vingt gendarmes tués dans un attentat terroriste près de Bordj Bou Arreridj

Par ameziane athali , le 18/0*/2009 | réactions : 165

Une patrouille des éléments de la gendarmerie nationale chargée d'escorte d'employés expatriés Chinois a été décimée dans un attentat terroriste perpétré par un important groupe armé, mercredi 17 juin en début de soirée sur la RN 5 près de Bordj Bou Arreridj, ont indiqué des sources sécuritaires locales à www.tsa-algerie.com.

La patrouille, constituée de six véhicules devant sécuriser l'itinéraire emprunté par un convoi de travailleurs Chinois qui intervenaient sur l'un des chantiers de l'autoroute est-ouest, est tombée dans une embuscade à l'explosif au lieu dit Oued Mehier près de la commune de Mansoura avant 20 heures. L'explosion d'au moins deux bombes a été suivie de feux nourris par les terroristes embusqués aux abords de la route. Bilan de l'attaque : 20 gendarmes tués sur le coup et 0* autres blessés.
Les assaillants ont emporté les armes et les effets vestimentaires des victimes avant de prendre la fuite vers une direction inconnue. Aucune perte n'a été enregistrée parmi les ouvriers Chinois. L'attaque est la plus meurtrière depuis l'attentat contre l'école supérieure de la gendarmerie nationale des Issers perpétré en aout 2008.
rapportè par quot. elect. tsa du 18.6.0*

[lamine16]

Les concepteurs de la concorde civile, puis de la réconciliation nationale ont utilisé le terme "égarés". Il était important de ne pas omettre l'aspect de l'endoctrinement idéologique. Prônant un retour aux valeurs authentiques de l'Islam et au cercle vertueux de Médine, du prophète et des quatre Khalifes, la Salafiya traditionnelle, n'est pas violente, mais c'est le schisme qui s'y opère à partir de la deuxième guerre du Golfe et qui a été la genèse du virement vers le Jihad, suggère un expert. Les nouveaux prêcheurs sont plus enclins à l'usage de la force pour opérer un changement. De facto, les gouvernants sont des apostats et tous ceux qui les servent sont de la même cuvée, le peuple n'a pas répondu à l'appel, donc passible de la peine capitale. Les témoignages des esprits de jeunes, qui ne voyaient plus le bout de tunel, notamment les plus chétifs, sont très significatifs, puisqu'au- delà des problèmes techniques et des entraves administratives freinant une intégration dans la société, c'est l'usage de nouvelles Fatwas supervisées pas une autorité religieuse, dépendant de l'Etat, qui devient une mission indispensable pour se prémunir d'une autre dérive. Les points d'inflexion qui ont enclenché la logique de violence doivent faire l'objet d'un diagnostic. Le ministre des Affaire religieuses est interpelé pour opérer de son coté, une réinsertion morale d'abord, pour arriver par la suite à une réintégration sociale.